當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇一

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。

為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的'、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇二

古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日太監(jiān)前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。

別說人難做，別說人好做，回頭看世間悲喜，自有人評(píng)說。

李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對(duì)他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了，但是，與其說你有偉大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。

驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇三

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。

讀完紅樓后，我覺得有無奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰又能說不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì)在無數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。

倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù)，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西，都稱贊她，人好又大方，會(huì)做人。所以說，她本不應(yīng)是依靠誰而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。

一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利嚷。”

紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬念俱灰時(shí)，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡。或許她是帶著對(duì)寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣，她的離開并沒有引起轟動(dòng)，說是悄悄的也不為過。我心痛，卻無能無力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。

曹雪芹在小說開篇便說到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”真的是，假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。看完這本書，感覺像是一場(chǎng)夢(mèng)，但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí)，似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個(gè)人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬象。

魯迅說，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無法自拔的深深陷入。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇四

如果說偶然間的翻閱是一種偶得，好這次細(xì)細(xì)品味便是久別重逢。

請(qǐng)?jiān)试S撥動(dòng)鐘表上的指針，讓時(shí)間倒流，回到那雍正年間。時(shí)空旋轉(zhuǎn)在這里停留，讓我認(rèn)識(shí)到一位在少年時(shí)代過著豪門生活卻因統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力斗爭(zhēng)而淪為犧牲品。也正是這般命運(yùn)的變換，讓他深感世態(tài)的炎涼，對(duì)人生和乃至社會(huì)都有了深刻而又清醒的認(rèn)識(shí)。

“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”是對(duì)清朝乾隆年間古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)曹雪芹雖然窮困潦倒，但一直堅(jiān)持創(chuàng)作，經(jīng)過了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，最終完成了《紅樓夢(mèng)》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的，同時(shí)也映射出封建社會(huì)貴族生活的腐敗和頹廢。

第一次聽到《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名字的時(shí)候，是小學(xué)語文老師介紹四大名著。聽著老師的講解，感受那是一個(gè)神秘而又遙遠(yuǎn)的世界，卻又擁有著永恒的魅力，吸引著一代又一代讀者。那時(shí)的我便想，終有一天我也會(huì)是其中之一。可當(dāng)我懷揣著好奇和敬畏之心，翻開《紅樓夢(mèng)》這本書的時(shí)候，我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，一本經(jīng)典名著就這樣放在了床頭書架上積灰塵。

偶然間的翻閱高中語文必修二，誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁紙，讓我身臨另一方天地。不知為何，原本生僻難懂的字詞，卻因?yàn)槠湔Z言精致，意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。一個(gè)個(gè)人物的形象躍然紙上，仿佛我與他們同處于大觀園內(nèi)。

在之后的一段時(shí)間里，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重，沒能抽出時(shí)間細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假，當(dāng)然不能忘了這場(chǎng)約定。其實(shí)不能很好得融入紅學(xué)，在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次，我方才領(lǐng)略其意之一二。其次，是書中人物關(guān)系之復(fù)雜，書中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑，如果沒有專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備就無法欣賞這派包羅萬象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢(mèng)》的無障礙版。書卷首頁精心地陳列了《紅樓夢(mèng)》主要人物關(guān)系簡(jiǎn)表，讓人頓時(shí)眼前一亮。此書為了讀者無障礙地閱讀，文中的生僻字詞和典故都有詳細(xì)的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢(mèng)》上的面紗，仿佛正等著我去揭開。

窗外狂風(fēng)肆起，滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊，在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚(yáng)起的塵埃迷了眼，還是感染了黛玉葬花的悲情。

為什么《紅樓夢(mèng)》一定要以悲情結(jié)尾?

在閱讀完這三書后，這個(gè)問題時(shí)常從我眼前飄過。我不只一遍地反問自己：“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起?”雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個(gè)凄美的愛情故事或許就是作者思想精髓的一部份。

合上書，閉上眼，大觀園內(nèi)種種仿若昨天。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇五

她是我國四大名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物。 她幼年喪母，體弱多病，寄人籬下，經(jīng)常暗自垂淚，身上總有一股憂愁。

也許，故事中的寶釵更加迷人，但是，我就是喜歡她。喜歡她的多愁善感，喜歡她的坎坷人生，喜歡她的眼淚......她是誰?“天上掉下個(gè)林妹妹”——林黛玉。

寶釵雖有風(fēng)情萬種，卻比不上黛玉一絲憂愁。

我喜歡黛玉的才氣。在詩社開辦的時(shí)候，一首“詠海棠”徹底征服了我。在其他人揮筆寫作的時(shí)候，黛玉心不在焉的到處玩兒，最后黛玉速寫了一首。那詩巧妙的將白海棠比喻成：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，為詩增添了一絲憂愁。可 “瀟湘妃子”沒能敵過“蘅蕪君”，但是，我相信，這不過是黛玉隨意應(yīng)付的一首詩，假如她好好寫，一定不比寶釵差。所以，我喜歡黛玉。

我喜歡她的憂愁。她的憂愁似乎是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，這氣質(zhì)，也成了黛玉的標(biāo)志。黛玉葬花、焚詩，或者說，黛玉做的每一件事上，都帶著她獨(dú)特的憂愁。寶釵雖然漂亮，才貌雙全，但她沒有多獨(dú)特的一點(diǎn)。所以，我喜歡黛玉。

可是，黛玉還是含悲而終，這段美好的姻緣也破碎了。賈府也由盛到衰，什么“金玉良緣”，在黛玉眼中，一切都那么遙不可及。似乎一切，都是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”。

在寶玉眼中，黛玉是好妹妹;在寶釵眼中，黛玉是普通人;在我眼中，黛玉的一切，都已化作一縷憂愁的輕煙，飛走了。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇六

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。

賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。

這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評(píng)論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇七

品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅，我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇八

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。

花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。

最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的`自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇九

早聽說《紅樓夢(mèng)》有一百二十回，只是看了越劇的表演，不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅，寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵，黛玉憂憤而死。

現(xiàn)在啃著《紅樓夢(mèng)》，有時(shí)候不禁要問：她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府，就是寫寧府，似乎很平淡，頂多也只有幾個(gè)小波瀾，這使我這個(gè)急性子有些著急了。

一本好書，總會(huì)有高潮的，我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去，如果讀了幾回就去看結(jié)局，未免太吃虧了。

在小學(xué)的思想品德課里，關(guān)于美與丑的論述，有兩個(gè)例子：貝多芬雙目失明，仍然熱愛音樂，譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙，蛇蝎心腸。

《紅樓夢(mèng)》的頭幾回，本來安分守己的王熙鳳，果然有了“動(dòng)靜”，她明知賈瑞對(duì)她有心，故作順從的樣子，讓賈瑞上了鉤，結(jié)果一命歸西。

世上的人，有好有壞，沒有壞人的襯托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙鳳這個(gè)壞人也“壞”得值得了。

紅樓夢(mèng)讀書心得感悟篇十

紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記；憶夢(mèng)中之人若在面前；憶夢(mèng)中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。

＂謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。＂低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績(jī)！

在爾看來《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。

悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話：＂悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。＂可睹，無價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。