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最新李白《行路難》教案

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最新李白《行路難》教案

作為一名教職工,就不得不需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。

李白《行路難》教案篇一

1.知識(shí)與能力

(1)通過(guò)自主研討,理解詩(shī)人懷才不遇的情懷。

(2)通過(guò)反復(fù)誦讀,做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。

2.過(guò)程與方法

通過(guò)學(xué)習(xí),提高學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁, 失意中仍懷希望的思想境界。

通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜變化、激蕩起伏的情感及樂(lè)觀自信、積極追求理想的頑強(qiáng)精神。

體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁, 失意中仍懷希望的思想境界。

1. 教師課件展示下列詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知,過(guò)渡到新知識(shí):

(1)李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳。(趙翼《論詩(shī)》)

(2)冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。(杜甫《夢(mèng)李白》)

(3)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)

(4)白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)

啟發(fā)設(shè)問(wèn):以上詩(shī)句都與古代哪位詩(shī)人有關(guān)?你能談?wù)勊挠嘘P(guān)情況嗎?

教師點(diǎn)撥:可以從以下幾方面去談

a.李白的生平、時(shí)代、代表作品;

b.有關(guān)李白的故事、傳說(shuō);

c.你對(duì)李白的評(píng)價(jià)。

學(xué)生思考,發(fā)言交流,教師因勢(shì)導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

2. 反復(fù)朗讀,整體感知:

(1)教師示范朗讀或放錄音,學(xué)生初步感知。

(2)學(xué)生自由朗讀,然后教師指名朗讀,大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。

從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議,是否朗讀到位?如果不合適,應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處,教師不做結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)

3. 教師解題(課件展示,指名學(xué)生讀或全班齊讀),幫助學(xué)生理解詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)代背景。

《行路難》是李白在遭受讒毀,初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)(共三首),這是第一首。“行路難”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

4. 學(xué)生自主朗讀,疏通、理解全詩(shī)。

學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。對(duì)不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決,或請(qǐng)教老師,老師對(duì)有代表性的問(wèn)題予以解答,或交由全班討論解決。

5. 學(xué)生自主探究,分析解答以下問(wèn)題,把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。

教師將學(xué)生在探究中反映的問(wèn)題集中投影展示,師生共同探究。

(1)是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍饈”不能食?

(2)“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”這兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境?

(3)詩(shī)中引用了哪些歷史典故?有什么作用?

(4)理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)作者發(fā)出了怎樣的感慨?

(5)最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向?

學(xué)生小組討論,教師點(diǎn)撥。

要點(diǎn)如下:

(1)是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽,“饈”不能食,由于朝中奸佞阻塞賢路,使詩(shī)人悲憤、憂郁。

(2)這二句用比喻,既照應(yīng)題目“行路難”,又抒寫(xiě)了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn),想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。

(3)詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪,伊尹夢(mèng)舟過(guò)日邊等典故,寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用,建立偉業(yè)的愿望。

(4)“行路難!行路難!多歧路,今安在?”形象寫(xiě)出了詩(shī)人急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白,傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索的復(fù)雜心理。

(5)無(wú)論前路多艱險(xiǎn)、多難走,詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,渡過(guò)大海,直達(dá)理想的彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗,追求光明的積極樂(lè)觀的精神。詩(shī)人借用古人言論表明自己的理想,這兩句詩(shī)常被后人引為座右銘,作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。

6.師生共同深入探究:

教師再提出問(wèn)題(課件展示),引導(dǎo)學(xué)生深入探究:

(1)李白是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人,其浪漫的詩(shī)風(fēng)在本詩(shī)中有哪些體現(xiàn)?

(2)從全詩(shī)來(lái)看,其感情基調(diào)應(yīng)該是怎樣的?

學(xué)生思考,探究,小組討論。全班交流,教師點(diǎn)撥,最后歸納。

要點(diǎn)如下:

(1)李白這首詩(shī)“浪漫”的詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)在:

a、巧用歷史故事、典故;

b、夸張的描寫(xiě),形象的比喻;

c、跳躍式的結(jié)構(gòu)。

(2)全詩(shī)的感情基調(diào)是昂揚(yáng)激越,樂(lè)觀向上的。

7.鞏固體驗(yàn)詩(shī)作感情,嘗試有感情朗讀。

這首詩(shī)我們要注意一句警句、兩個(gè)比喻、三處用典、四句短句。

詩(shī)人以行路難來(lái)描寫(xiě)人生路上的坎坷,運(yùn)用了“黃河”“太行山”“滄海”這些壯美的意象,表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度。

背誦并默寫(xiě)《行路難》

行路難

賞析 情感 誦讀

停、投、拔、顧 憂郁悲憤 低沉失落

冰塞黃河、雪滿太行 矛盾痛苦 憂傷彷徨

兩典故 不甘消沉 昂揚(yáng)憧憬

三字短句 進(jìn)退失據(jù) 短促埋怨

長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)海 樂(lè)觀豪邁 高亢自信

李白《行路難》教案篇二

1、以意逆志,知人論世(理解主旨),體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。

2、“比興”手法的運(yùn)用。

3、對(duì)比閱讀

1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《行路難》為樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字?jǐn)M,摹仿《行路難》,是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生種種憂患,寄寓悲憤之情。

二、知人論世

(一)時(shí)代背景

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色

(二)作者簡(jiǎn)介:

1、鮑照的生平

鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負(fù)鍤下農(nóng)”。二十多歲時(shí),在臨川王劉義慶門(mén)下,因獻(xiàn)詩(shī)被賞識(shí),擢為王國(guó)侍郎,以后擔(dān)任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職,最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí),死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”

2、鮑照的人生道路

鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突兩晉南北朝,實(shí)行的是士族門(mén)閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負(fù)和志向,鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強(qiáng)烈的人,毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的追求,并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切,他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí),心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格。

3、鮑照的詩(shī)歌創(chuàng)作

鮑照的文學(xué)成就是多方面的,他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩(shī)歌。《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門(mén)志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛?/p>

三、描述詩(shī)意,整體把握

在平地上傾倒杯水(介賓后置),水向四處分流(比喻人生際遇不同)。人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。舉杯飲酒來(lái)寬慰自己,歌唱<行路難>。(這句說(shuō),歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷)人心又不是草木,怎么會(huì)沒(méi)有感情?欲說(shuō)還休,徘徊不前,不再多說(shuō)什么不敢表達(dá)自已的思想。悲愁深沉,郁結(jié)在胸,酌酒難以自寬,長(zhǎng)歌為之?dāng)嘟^。滿腹感慨吞聲不能言,(其內(nèi)心痛苦可想而知。)

四、探究討論

1、文中有沒(méi)有可以表現(xiàn)詩(shī)歌整體情感的詞語(yǔ)?

“愁”(詩(shī)眼)

(1)愁什么?愁的內(nèi)容——“命”(門(mén)第決定人生)(課后練習(xí)二)

①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說(shuō)明了什么道理?

明確:作者運(yùn)用的是以"水"喻人的比興手法,那流向"東西南北"不同方位的"水",恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。"水"的流向,是地勢(shì)造成的;人的處境,是門(mén)第決定的。因此說(shuō),這起首兩句,通過(guò)瀉水這一既不神奇又不玄妙的普通自然現(xiàn)象的描寫(xiě),形象地揭示出人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的人生哲理。暗示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。

②第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?

明確:從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”,就是門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇,這是古代的血統(tǒng)論。作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。

(2)如何解愁?借酒消愁,悲歌斷愁

(3)愁的結(jié)果?吞聲躑躅不敢言(不敢言不等于無(wú)言啊)

(4)詩(shī)歌的主旨:

明確:詩(shī)人以瀉水流淌這一自然現(xiàn)象起興,引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人在不合理的社會(huì)制度下遭受壓抑的激憤之情,對(duì)士族門(mén)閥的壓迫表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的不滿和反抗。

(5)體會(huì)“安能行嘆復(fù)坐愁”“心非木石豈無(wú)感?”這兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用?(課后練習(xí)一)

“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命,怎么能成天自怨自哀,應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人暗含不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)。

“心非木石豈無(wú)感?”一句是詩(shī)人思想情感的大轉(zhuǎn)折。上文以“人生亦有命”來(lái)寬慰,以不言愁來(lái)消愁,感情還能克制。到“借酒消愁”“悲歌斷愁”結(jié)果是愁更愁,情感之流開(kāi)始奔涌。“心非木石豈無(wú)感?”感情沸騰,用反問(wèn)的句式,達(dá)

(6)描述并畫(huà)出詩(shī)人情感變化的曲線:

瀉水置平地,各自東西南北流。

看似平靜以理自喻

人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?

暗流涌動(dòng)所嘆者愁

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。

借酒消愁悲歌斷愁

心非木石豈無(wú)感?

心非木石豈能無(wú)愁

吞聲躑躅不敢言。

忍氣吞聲不敢言愁

情感:看似平靜——悲憤難抑——激昂抗?fàn)帯獰o(wú)奈壓抑

認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命

︱︱︱

抨擊悲憤無(wú)奈

(7)比較閱讀:李白的《行路難》與鮑照的《擬行路難》(課后練習(xí)三)

圖片

問(wèn)題1:從思想內(nèi)容和表達(dá)情感看,李白的《行路難》與鮑照的《擬行路難》有何異同?

明確:從思想內(nèi)容看,兩首都是寫(xiě)懷才不遇的悲憤不平的感情;從語(yǔ)言風(fēng)格看,都得力于漢樂(lè)府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸,用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意全詩(shī)氣勢(shì)連貫,筆力酣暢淋漓、跳蕩雄肆。

742年詩(shī)人李白應(yīng)昭入京,供奉翰林,試圖施展自己的經(jīng)國(guó)濟(jì)世的宏愿,但他很快感到受到排擠,找不到政治出路,在或去或留之時(shí),寫(xiě)下這首詩(shī)。這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響,但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī),都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑,而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因,李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈,同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格因而,和鮑作相比,李詩(shī)的思想境界就顯得更高。

問(wèn)題2:同樣是行路難,同樣懷才不遇,抱負(fù)不能施展,李白卻在行路難中喊出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,樂(lè)觀自信;而鮑照卻是“吞聲躑躅不敢言”,憂憤不平。請(qǐng)同學(xué)們分析一下原因。

明確:

(1)詩(shī)人生活的時(shí)代不同

明確:李白生活在盛唐,經(jīng)濟(jì)繁榮,政治相對(duì)開(kāi)明,士族門(mén)閥政治受到抑制,文化發(fā)達(dá),對(duì)外交流頻繁,社會(huì)充滿自信。李白的詩(shī)歌中也總會(huì)出現(xiàn)愁緒,但是顯示的是強(qiáng)者之愁,在愁中有一股浩然奇氣。所以,李白的作品集中體現(xiàn)出了盛唐氣象(雄渾、充沛的活力)

鮑照,魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路。鮑照的作品藝術(shù)風(fēng)格俊逸豪放,雖才華橫溢,又獻(xiàn)詩(shī)言志,卻因出身寒門(mén),一生沉淪下僚,郁郁不得志。

(2)詩(shī)人為人性格的不同。

李白處世自信,性格豪邁,充滿激情,雖仕途坎坷,但仍樂(lè)觀自信;鮑照是充滿追求,毫不掩飾自己對(duì)富貴榮華、及時(shí)享樂(lè)、建功立業(yè)等種種目標(biāo)的渴望,并且認(rèn)為以自己的才華理應(yīng)得到這一切,而當(dāng)他的努力受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí),性格上多憤世疾俗的深沉憂憤。

李白《行路難》教案篇三

1、在大唐盛世,有一位詩(shī)人他豪情滿懷,詩(shī)酒仗劍走江湖。他才華橫溢,滿懷經(jīng)世治國(guó)之志。在道士吳均的推薦下,在人生邁入第四十一個(gè)春秋之際,他由布衣登上了卿相的殿堂,滿以為實(shí)現(xiàn)理想、施展才華的時(shí)候到了,但是皇帝昏聵無(wú)能,美夢(mèng)初醒,他很快被賜金還放,理想與現(xiàn)實(shí)的交織下,他陷入矛盾之中,這個(gè)人就是——李白。今天我們就學(xué)習(xí)他的《行路難》走進(jìn)李白的精神世界。

2、了解詩(shī)歌寫(xiě)作背景:

《行路難》作于天寶三年(774年),共三首,這是第一首。“行路難”是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

教師:同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了,下面我來(lái)檢查一下預(yù)習(xí)情況。

我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀一下

請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下.……你覺(jué)得要讀出什么感情呢?

教師:詩(shī)人在這首詩(shī)中的情感變化:苦悶——憧憬——愁——喜悅

(再讀詩(shī)歌)

1、詩(shī)文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會(huì)圖。“金樽清酒”“玉盤(pán)珍饈”至少是五星級(jí)的標(biāo)準(zhǔn),可是李白為什么“停杯投箸”食不下咽呢?詩(shī)文哪些地方暗示我們?cè)蛄藛幔?/p>

引導(dǎo)明確:詩(shī)人食不下咽的原因是因?yàn)樵?shī)人此時(shí)心中充滿了愁?lèi)灐恼n題《行路難》里面我們可以感受到。路是一種象征,象征人生之路。(學(xué)生或老師補(bǔ)充詩(shī)歌寫(xiě)作背景:

李白一生追求政治理想,熬到41歲才開(kāi)后門(mén),進(jìn)入朝廷卻被皇帝當(dāng)作點(diǎn)綴生活、粉飾太平的御用文人,還來(lái)不及抒發(fā)郁悶之情,在宮廷不久被人打小報(bào)告,就被李隆基賞了一些金子給趕了出來(lái)。為之努力了多年的政治理想就在一旦之間付之汪洋。因此內(nèi)心非常失落、悲憤、憂郁。

2、古人飲酒時(shí),常舞劍以助酒興。這里也是舞劍助酒興嗎?

有點(diǎn)激憤的味道。你悲憤又如何?你有才能又如何?

還有嗎?

3、“欲渡……”怎么理解這句話?——李白想什么?(想“渡黃河,登太行”)但是什么讓自己的仕進(jìn)道路受到阻塞,濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢?(“冰塞川,雪滿山”,)用“冰塞川”、“雪滿山”作比喻來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

4、我們說(shuō)希望越大,失望越深。李白的政治理想難以實(shí)現(xiàn),苦悶心情可以想象,這苦悶是政治上的受挫失落造成的。

5、大家知道李白不會(huì)輕易言敗的接下來(lái)他如何感嘆的?

問(wèn):用什么歷史故事?哪個(gè)同學(xué)能給大家講一講?

問(wèn):李白為什么要引用這兩個(gè)典故?

姜尚、伊尹巧遇明主,給詩(shī)人迷茫的心田注進(jìn)希望之光,夢(mèng)想著自己有朝一日能象古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,仍然感到了生活的艱難。瞻望未來(lái),只覺(jué)前路崎嶇,歧路甚多,要走的路,究竟在哪里呢?

6、我們一起來(lái)把這首詩(shī)的最后一句齊讀一下。

教師:這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難,哪怕前路障礙重重,但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。

1、討論本詩(shī)如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?

(1)巧用歷史故事

(2)夸張的描寫(xiě),形象的比喻

(3)跳躍式的結(jié)構(gòu),全詩(shī)共十四句,八十二個(gè)字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳蕩縱橫,具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一,就在于他百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。總之,全詩(shī)基調(diào)是激越的,是樂(lè)觀向上的。

2、主題

3、有一首對(duì)聯(lián)是這樣的:千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。是指誰(shuí)?(李白),通過(guò)今天的學(xué)習(xí)讓我們認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”,也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心,讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”

李白《行路難》教案篇四

這首樂(lè)府古題是李白于天寶三年被以“賜金放還”的名義打發(fā)出長(zhǎng)安時(shí)所做。作者做翰林供奉僅兩年卻受奸佞權(quán)貴所害,被迫離開(kāi),此詩(shī)抒寫(xiě)了他懷才不遇的苦悶、憤慨和逆境中豪邁樂(lè)觀的氣概。

1、體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜矛盾的感情變化,苦悶失意中仍懷希望的思想境界。

2、反復(fù)誦讀,理解詩(shī)句意思。

3、有感情的朗讀并背誦全詩(shī)。

4、賞析重點(diǎn)語(yǔ)句,品讀詩(shī)人形象。

重點(diǎn):品讀詩(shī)詞,感受詩(shī)人激蕩的情感變化。

難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人悲憤、失意中自信積極樂(lè)觀的思想境界。

誦讀法 討論法 自主探究法

一、激趣導(dǎo)入 走近李白

從小到大我們是在李白詩(shī)句的浸潤(rùn)下長(zhǎng)大的。在你記憶的寶庫(kù)中存了多少,請(qǐng)大家動(dòng)手?jǐn)?shù)數(shù)。(學(xué)生回憶詩(shī)句)

在豐富的詩(shī)句中,李白的形象也漸漸樹(shù)立在我們心中,請(qǐng)你用一句詩(shī)仿照例句說(shuō)說(shuō)自己心中的李白。

(學(xué)生回憶自己積累的李白的詩(shī)作名句,并借助詩(shī)句歸結(jié)形象。

例如:我從“床前明月光,疑是地上霜”中讀出了孤單寂寞的李白。(投影出示)抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。)

師:真是一個(gè)千年萬(wàn)年讀不厭、都不透的李白。這節(jié)課我們一起走進(jìn)他的千古名詩(shī)《行路難》,看看你又將認(rèn)識(shí)一個(gè)怎樣的李白。

二、初讀感知 掃除障礙

(一)出示學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.反復(fù)誦讀,做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。

2.自主研討,理解詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心情。

體會(huì)詩(shī)人的高尚品格

(二)學(xué)生自己朗讀古詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,把握好節(jié)奏。

(1)學(xué)生自讀古詩(shī)

(2)集體齊讀,糾正易錯(cuò)字音:塞(sè)

(三)了解樂(lè)府古題。學(xué)生再讀古詩(shī),把握感情基調(diào)。

(四)師生互讀,走進(jìn)意境。

(聽(tīng)著你們讀,也勾起了老師的朗讀欲望,大家聽(tīng)聽(tīng)和你讀的有什么不同。)

學(xué)生點(diǎn)評(píng)(每一部作品背后都有其鮮為人知的背景,誰(shuí)了解這部作品的背景。)學(xué)生點(diǎn)評(píng)后教師補(bǔ)充。(出示背景)

公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。可是入京后,他卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。詩(shī)人“安社稷”“濟(jì)蒼生”的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。《行路難》三首皆是離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)在朋友為他餞行的酒宴上所作。

三、細(xì)讀品味艱難處境

(一)學(xué)生再讀詩(shī)文。

1、詩(shī)中哪些詞句能看出作者艱難的處境,請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句分析。

(學(xué)生在品讀的同時(shí),用圈點(diǎn)批注法分析詞句,老師巡回檢查。)

問(wèn)題預(yù)設(shè):學(xué)生會(huì)涉及到表現(xiàn)技巧上的問(wèn)題,如:對(duì)比、比喻、反復(fù)、設(shè)問(wèn))

2、作者的處境為何如此艱難?

3、他的心情如何?(請(qǐng)同桌之間相互競(jìng)讀,讀出“歧路多彷徨的苦悶”)

4、穿越時(shí)空,假如你是李白,面對(duì)這樣的境遇,你的心境是怎樣的?請(qǐng)同桌之間再次合作,誦讀全詩(shī),相互展演。

(他心中僅有懷才不遇的苦悶憤慨和茫然嗎?你從哪里看出的?)

四、品讀形象

“詩(shī)如其人”,在“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”中你看到了一個(gè)怎樣的李白?

(悲而不傷,積極樂(lè)觀的生活態(tài)度使他擺脫了歧路彷徨的苦悶,堅(jiān)信長(zhǎng)風(fēng)破浪的日子一定會(huì)來(lái)臨。他將直掛云帆實(shí)現(xiàn)自己“安社稷”“濟(jì)蒼生”的偉業(yè)。這就是李白,一個(gè)在逆境中不顧影自憐、自怨自哀的李白,而是一個(gè)豪邁樂(lè)觀,穿越了千年依然對(duì)我們自信的微笑的李白。我們?yōu)樗脑?shī)折服,更為其高尚的品質(zhì)折服。)

五、感謝有你,李白

生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折,在多歧的迷茫中我們苦悶過(guò),也彷徨過(guò),認(rèn)識(shí)了李白,就有一種豁然開(kāi)朗的釋然。請(qǐng)以“感謝有你,李白”寫(xiě)一段話,記錄自己本節(jié)課的收獲。

(瀟灑自如的李白也有苦悶的時(shí)候,但李白畢竟是李白,生活的挫折并沒(méi)有讓他一蹶不振,他選擇了堅(jiān)強(qiáng)、自信和樂(lè)觀。人生歷程風(fēng)雨兼程,遭遇逆境時(shí)讓我們也像李白一樣乘長(zhǎng)風(fēng)破巨浪,直抵蒼茫的彼岸。讓我們?cè)谝髡b全詩(shī)中結(jié)束這堂課。)

六、作業(yè)

背誦并默寫(xiě)

課外閱讀《行路難》其二、其三。

李白《行路難》教案篇五

知識(shí)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的一般步驟

2、理解思想內(nèi)容,把握情感

能力目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)比較閱讀,積累一定量的詩(shī)歌

2、能分析文中“比興”的用法和作用

3、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力

情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時(shí)代

1、對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較

2、能分析文中“比興”的用法和作用

對(duì)鑒賞詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握,并學(xué)以致用

誦讀法,討論法

學(xué)生預(yù)習(xí);搜集懷才不遇的文人的詩(shī)詞。

一課時(shí)

一、導(dǎo)入:

1、交流有關(guān)“人生之路”的感想,談一談自己對(duì)“人生之路”的理解和感受。

2、提出問(wèn)題:試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí),歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。

明確:

1、讀懂大意;

2、知人論詩(shī)、知世論詩(shī);

3、領(lǐng)悟情感;

4、賞析技巧

二、誦讀整體感知

1、明確體裁:聯(lián)想比較學(xué)過(guò)的詩(shī)歌體裁和樂(lè)府古詩(shī)

《行路難》是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。

2、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏

3、自由讀。

4、思考討論情感基調(diào)

三、品味詩(shī)句,領(lǐng)悟情感

1、具體品味詩(shī)句,逐步理解情感。

①第一二句用了什么表現(xiàn)手法?說(shuō)明了什么道理?

明確:運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。

追問(wèn):我們之前還在那些詩(shī)中學(xué)到了比興的手法,請(qǐng)具體講解?

② 第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?

明確:“命”指門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,這里只是表面上認(rèn)命了,實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。

③ 第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?

明確:以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。

④ 第七、八句寫(xiě)出了什么感情?

明確:第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯5诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無(wú)奈,“豈無(wú)感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

2、通過(guò)作者的劇烈情感變化,把握詩(shī)人情感變化的過(guò)程

問(wèn)題探究:詩(shī)人認(rèn)不認(rèn)命?

學(xué)生討論后定下結(jié)論:處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了,后又似乎“不認(rèn)命”,最后似乎還是“認(rèn)命”了。

乍讀之下,似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí),他是用反嘲的筆法來(lái)抨擊不合理的門(mén)閥制度:一個(gè)人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎!

接下去寫(xiě)借酒澆愁:滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩(shī)人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人“心非木石豈無(wú)感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使心如槁木嗎?當(dāng)然不能。全詩(shī)的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下,詩(shī)情的跌宕,將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致!

四、知人論詩(shī),把握主旨

1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以意逆志,知人論世”的方法鑒賞本詩(shī)。思考:詩(shī)人為什么是無(wú)奈和痛苦的?(結(jié)合有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫(xiě)詩(shī)的背景)

鮑照,南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門(mén)庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中。

《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的'愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。

寫(xiě)作背景:

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

2、領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨:

全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō):“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁。”那么,在此詩(shī)中,作者僅僅是在言愁嗎?

明確:鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”。詩(shī)人地位低下,無(wú)言的資格,自然不敢言。社會(huì)專(zhuān)制黑暗,人們無(wú)言的自由。所以詩(shī)中有對(duì)不平等現(xiàn)象的憤慨,對(duì)門(mén)閥制度的不滿,傳達(dá)了寒門(mén)志士有志難申的憤慨不平的呼聲。詩(shī)歌不僅是言愁,更是在抒發(fā)心中的愁憤不平之氣。

五、能力提升

對(duì)比鑒賞,進(jìn)一步感知鮑照的形象特征及其心中的情感

《擬行路難》(其六)鮑照

對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。

丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼?

棄置罷官去,還家自休息。

朝出與親辭,暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲,看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!

【注釋】

1.案:放食器的小幾。

2.蹀躞(diéxiè):小步走路的樣子。垂羽翼:失意喪氣的樣子。

3.孤且直:孤寒而又正直。

問(wèn):

1、從此詩(shī)中看到了一個(gè)什么樣的詩(shī)人形象?

2、此詩(shī)和課文中抒發(fā)的情感是否一致,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體闡述。

六、賞析技巧

概括本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格:此詩(shī)的語(yǔ)言近似口語(yǔ),明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑,時(shí)而奔放,將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。

以七言為主,雜以五言句式,這種樂(lè)府歌行體裁是鮑照的創(chuàng)新,極大地?cái)U(kuò)展了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。他的詩(shī)歌融合了漢魏樂(lè)府的剛健質(zhì)樸與南方民歌的艷麗淺俗,加以辭采,灌注激情,形象飛揚(yáng),極大地影響了李白杜甫。

七、拓展:

背出搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞,體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難的不同態(tài)度。

李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生

《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng),一尊還酹江月

王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!

八、總結(jié)全文

個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān),千百年來(lái),多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無(wú)望,“英雄無(wú)用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人,我們的時(shí)代,是可以大有作為的!

九、布置作業(yè)

作業(yè):以時(shí)代和人才為題談一談學(xué)習(xí)本文的感受。

李白《行路難》教案篇六

1.知識(shí)和能力:準(zhǔn)確流暢地朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確認(rèn)讀多音字塞、行,理解羞、直、歧路、濟(jì)等詞義,初步理解詩(shī)意。

2.過(guò)程和方法:

品讀詩(shī)歌,了解李白在失意和迷惘中仍不失灑脫樂(lè)觀的形象。

吟誦詩(shī)歌,入情入境地感受李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:感受詩(shī)仙悲憤中不乏豪邁的氣概,學(xué)習(xí)失意中仍懷希望的人生態(tài)度。

入情入境,品讀詩(shī)歌,理解詩(shī)人曲折有致的心路歷程。

體貼入微,感受詩(shī)人抉擇的艱難和可貴。

一、導(dǎo)入

出示:

斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。

填空,并說(shuō)說(shuō)你從詩(shī)中讀到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象。

學(xué)生思考:好酒,有才,狂放,傲岸

這是李白在我們心目中的形象,也是他在他的超級(jí)粉絲杜甫眼中的形象。此時(shí),李白正接受了玄宗皇帝的邀請(qǐng),來(lái)到長(zhǎng)安任翰林學(xué)士,文章風(fēng)采,名震天下。

可是,不過(guò)短短兩年之后,李白竟寫(xiě)下了一首詩(shī)歌,題為《行路難》(生讀題目)。看到這個(gè)題目,我們不禁會(huì)猜想——

學(xué)生回答:李白在仕途上遇到了困難?李白的心情很郁悶?

生再讀題目,讀出感覺(jué)。

二、初讀詩(shī)歌,感受詩(shī)意

1.自由放聲朗讀全詩(shī),要求:讀準(zhǔn)字音,找出詩(shī)中能印證我們猜想的詩(shī)句。

2.學(xué)生朗讀。個(gè)別展示,注意正音(塞、斗、箸、行等);齊讀。

3.詩(shī)中哪些語(yǔ)句證實(shí)了我們剛才的猜想?李白怎么了?

ppt插引寫(xiě)作背景:李白懷著治國(guó)安邦的理想來(lái)到長(zhǎng)安,卻發(fā)現(xiàn)玄宗皇帝早已年老昏聵,不理政事,他不過(guò)想借李白的詩(shī)才粉飾太平而已;李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的傲岸更是同當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)格格不入——

于是,讒言紛紛而至;

于是,皇帝旨意又下:賜金放還!

三、品讀詩(shī)歌,走進(jìn)李白內(nèi)心,感受李白形象

1.吟讀這些詩(shī)句,你能從中感受到李白此時(shí)怎樣的心情?

2.學(xué)生品讀,發(fā)言。

預(yù)設(shè):

“金樽清酒斗十千------拔劍四顧心茫然”

“金樽清酒”“玉盤(pán)珍饈”,以宴席之精美來(lái)側(cè)面烘托詩(shī)人內(nèi)心的茫然,并與下句“停”“投”“拔”“顧”形成對(duì)比。

(“拔劍”這一動(dòng)作,是否顯得特別突兀?)

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”

“欲渡黃河”“將登太行”比喻詩(shī)人即將邁向自己的理想;“冰塞川”“雪滿山”比喻理想受阻。

(李白真有渡河登山的行程嗎?)

“行路難------今安在”

反復(fù)、疑問(wèn)的修辭,感嘆號(hào)的強(qiáng)調(diào),短句的緊張急促,表現(xiàn)內(nèi)心極度的迷惘與失落。

(“多歧路”,李白到底有哪些路可以選擇?如果這時(shí)再給李白一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),他會(huì)怎樣選擇?)

(品讀中,要注意關(guān)注學(xué)生的發(fā)言,抓住其閃光點(diǎn)加以肯定,然后一定要品與讀結(jié)合,以品促讀。)

3.師朗讀,小結(jié)過(guò)渡:食不知味,酒難入喉,長(zhǎng)吁短嘆,彷徨四顧,這,還是我們印象中那個(gè)灑脫的詩(shī)仙嗎?難道他真的被打倒了嗎?

引入“閑來(lái)濟(jì)滄海”兩句。

品讀,說(shuō)說(shuō)你在這兩句中讀出了一個(gè)怎樣的李白。

“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”

用典:呂尚八十終遇文王,伊尹奴隸竟成國(guó)相(年老位卑,仍成大業(yè))

本意解讀:垂釣碧溪,泛舟日邊,感覺(jué)悠閑自由,溫暖清新。

(隱逸與進(jìn)取,矛盾的選擇糾結(jié)于同一句。讀時(shí)注意語(yǔ)氣略輕松,帶期盼)

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”

“會(huì)”:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小(自信)

“濟(jì)”:同舟共濟(jì)/窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下(詞的多義解讀,堅(jiān)定的理想,自我的勉勵(lì))

(品讀時(shí),應(yīng)注意前句隱隱的希望與后句堅(jiān)定的自信這種感情的區(qū)別,朗讀處理時(shí)應(yīng)努力表現(xiàn)情感上的層次。)

這,才是我們心目中真正的詩(shī)仙,在痛苦的深淵中仍能將自己打撈,在俗世的塵埃里也能開(kāi)出青色蓮花。

仰望詩(shī)仙,有情誦讀。

4.引入錄音范讀,聽(tīng)后選擇自己最有感覺(jué)的一句來(lái)試讀。(先同桌互讀,再推薦班中展示,最后再次齊讀。)

四、結(jié)合情境,詩(shī)意拓展:

1.多年以后,我們可能不再會(huì)背誦這首詩(shī),但我們絕不會(huì)忘記這一句:——

你會(huì)在什么時(shí)候想起這句詩(shī)?你會(huì)把他送給誰(shuí)呢?

當(dāng)我陷入困境時(shí),我在心底輕輕地勉勵(lì)自己:——

當(dāng)朋友遭遇挫折時(shí),我會(huì)深情地鼓勵(lì)他:——

當(dāng)整個(gè)世界都背對(duì)著我時(shí),我也一定要面朝大海,大聲地喊出——

2.李白是這樣說(shuō)的,也是這樣做的:

輾轉(zhuǎn)流浪,倏忽十二載——

756年,安史之亂,受聘入永王李璘軍中

757年,獲罪,流放夜郎

759年,遇赦

761年,欲投李光弼軍,因病未果

762年,病歿(mò)于安徽當(dāng)涂

他,是凄凄長(zhǎng)夜中最孤獨(dú)的行者——

一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。

他的生命,就是歌唱,就是行走,因?yàn)樗麍?jiān)信——

行路難,難路,行!

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1.有感情地誦讀此詩(shī),并默寫(xiě)。

2.課外研讀《登宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

行路難

李白

《行路難》描述的是詩(shī)人被“賜金放還”之后,京城好友為其設(shè)宴餞行時(shí)的場(chǎng)景。廿年顛沛,贏得天下詩(shī)名,終于得近天顏;理想近在咫尺時(shí),卻因不甘獻(xiàn)媚于權(quán)貴而黯然被逐,其間的心理落差何啻天淵!面對(duì)著“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍饈”,詩(shī)人食不甘味,酒難入喉,這是他此時(shí)憂悶茫然的心理直接在生理上的表現(xiàn)。理想破碎的痛苦幻滅和內(nèi)心深處的孤傲自許糾結(jié)、掙扎,剎那間心靈的絲絲顫動(dòng),體貼入微的捕捉和解讀,正是走近詩(shī)人的不二捷徑。

教學(xué)過(guò)程中,故設(shè)疑問(wèn)、巧妙追問(wèn)、還原解讀,各種方法的巧妙運(yùn)用使學(xué)生不知不覺(jué)地捕捉詩(shī)人剎那間的心靈顫動(dòng),一步步貼近詩(shī)人的內(nèi)心世界,真切地感受到詩(shī)人茫然中仍藏希望,絕望中依舊昂揚(yáng)的浪漫主義形象。還原本真,從字里行間尋求詩(shī)人的心靈顫動(dòng),解讀詩(shī)人的心靈密碼,這,才是讀詩(shī)的正道啊。

“詩(shī)緣情”、“情動(dòng)而辭發(fā)”。如何去輕叩詩(shī)歌們,讓詩(shī)人洶涌澎湃的情感激流汩汩地流淌進(jìn)讀者的心靈呢?其秘訣就是朗讀,在反復(fù)的淺斟低唱中進(jìn)入了詩(shī)歌的氛圍與美好的意境。

在本課的教學(xué)中,朗讀的設(shè)計(jì)和展示是學(xué)生理解詩(shī)人情感的最有效渠道之一。朗讀的指導(dǎo)亦是隨機(jī)應(yīng)變,巧妙多樣。或通過(guò)學(xué)生自評(píng)理解,或通過(guò)朗讀展示直觀體會(huì),或通過(guò)字詞賞析細(xì)細(xì)落實(shí),或通過(guò)聆聽(tīng)教師范讀揣摩模仿,不同的指導(dǎo)卻都是以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的,注重引導(dǎo)學(xué)生以自己的心靈來(lái)了解體會(huì)詩(shī)人的情感變化,以自己的聲音來(lái)表達(dá)自己的感受。

所以,誦讀不是讓學(xué)生在別人的作品里機(jī)械地抒情,而是要讓詩(shī)歌成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)情感的源泉,“使它沉浸到自己的心胸與筋肉里”(朱光潛語(yǔ))。

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