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關(guān)于廉潔自律演講稿（精選11篇）

　　演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于廉潔自律演講稿，歡迎閱讀與收藏。

　　廉潔自律演講稿 篇1

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　大家好。通過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事開始今天的課程。《韓非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國(guó)的相國(guó)，他很喜歡吃魚。整個(gè)魯國(guó)的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國(guó)當(dāng)了。如果不做相國(guó)了，即使我喜歡吃魚，別人也不會(huì)送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現(xiàn)在我不接受魚，就可以長(zhǎng)久地當(dāng)相國(guó)，就能用薪水長(zhǎng)期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說(shuō)，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益能夠統(tǒng)一起來(lái)看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來(lái)這個(gè)故事一直在影響著人們，很多人用這個(gè)故事來(lái)教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過(guò)這個(gè)故事，他向官員們大聲呼吁說(shuō)，大丈夫豈得茍貪財(cái)務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說(shuō)，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財(cái)、收人賄賂的話，對(duì)你自己沒什么好處，對(duì)子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

　　從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對(duì)后人著想，都在從個(gè)人生活的角度傳遞著這樣一個(gè)信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。

　　首先對(duì)生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問(wèn)和考量，就是人為什么而活？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，日本著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答，他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國(guó)哲學(xué)巨匠費(fèi)和巴哈也把幸福作為生活本身來(lái)理解，他指出：“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的東西，那么幸福是個(gè)什么東西，什么叫幸福呢？

　　說(shuō)起幸福，很多人會(huì)想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對(duì)幸福二字，從詞義構(gòu)成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸福”兩字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對(duì)幸福的理解。

　　那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)國(guó)家公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)之公器，掌握國(guó)家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對(duì)國(guó)家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長(zhǎng)說(shuō)了一句話：“當(dāng)官不就是為了那么一點(diǎn)特權(quán)嘛。”這實(shí)際上也反映了現(xiàn)在一些人想當(dāng)官的共同心理，就是為了那點(diǎn)特權(quán)，特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊(duì)伍里多了以后，必然會(huì)搞腐敗。基石不牢，大廈必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會(huì)倒向不幸。

　　孔子說(shuō)：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸，歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸！所以，廉潔從政對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無(wú)限；那一邊就是萬(wàn)丈深淵，苦海無(wú)邊。做到了廉潔，就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法，可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì)失去權(quán)力，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來(lái)的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無(wú)私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說(shuō)，廉潔自律，歷來(lái)是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

　　廉潔自律演講稿 篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位朋友：

　　大家好。我是來(lái)自傳動(dòng)事業(yè)部的劉學(xué)召，我今天演講的題目是廉潔自律，珍惜擁有。

　　古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。

　　所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí)，堅(jiān)持正直的意識(shí)，廉潔自律，能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境，強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。

　　我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過(guò)服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對(duì)金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對(duì)親人家庭的感念，對(duì)自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。

　　我是長(zhǎng)城公司的一名操作工，工作已有三個(gè)年頭，我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度，我要時(shí)刻保持清醒的頭腦，按規(guī)辦事，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂(lè)之心對(duì)待生活。

　　作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

　　在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

　　在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

　　在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。

　　廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語(yǔ)“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工，讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天!

　　廉潔自律演講稿 篇3

尊敬的各位評(píng)委：

　　大家好！

　　我演講的題目是：梅蘭竹菊唱清風(fēng)規(guī)范煙草正氣升

　　不知道大家注意沒有，我們的身邊隨時(shí)都有規(guī)范的影子，比如今天的演講，統(tǒng)一的服飾，標(biāo)準(zhǔn)的坐姿，嚴(yán)格的流程，守時(shí)的活動(dòng)，這一切都被深深打上了規(guī)范的烙印。嚴(yán)格規(guī)范是中華民族的傳統(tǒng)美德，規(guī)范之人流芳千古，不規(guī)范之人下場(chǎng)可悲。規(guī)范就如同蓮藕，雖然身在淤泥之中，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節(jié)；菊，冷艷清貞。正是因?yàn)榫哂羞@樣清雅淡泊的品質(zhì)，所以被世人稱之為“四君子”。人們鐘愛梅蘭竹菊，不僅是因?yàn)樗齻兿銡庖u人，更主要的她們的人格品性，就如同在渾然濁世中一股清新的風(fēng)。做人當(dāng)學(xué)梅蘭竹菊，這不僅是時(shí)代發(fā)展的迫切要求，更是我們凈化心靈的靈丹妙藥。習(xí)近平總書記在十八大期間指出，物必先腐，而后蟲生。由此，規(guī)范工作再次成為華夏大地上的一次浩然運(yùn)動(dòng)。

　　縱觀我國(guó)歷史多少朝代更迭，人物沉浮，是否具備清風(fēng)正氣與否早已成為評(píng)價(jià)個(gè)人品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，決定國(guó)家、社會(huì)成敗的基本法則。而當(dāng)今，我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中都面臨著很多的考驗(yàn)和誘惑，抵御這些考驗(yàn)和誘惑的法寶只有一個(gè)，就是堅(jiān)定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標(biāo)和精神動(dòng)力，就能排除雜念，用心專一，面對(duì)誘惑站得穩(wěn)、立得住，潔身自好，在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)得起考驗(yàn)，保持住氣節(jié)和操守，就能為了事業(yè)而藐視并戰(zhàn)勝各種困難，堅(jiān)定地朝目標(biāo)邁進(jìn)，即使再苦再累，也甘之如飴，義無(wú)反顧。

　　近年來(lái)，煙草之所以取得輝煌的成就，竅門沒有其它，只有一個(gè)，那就是嚴(yán)格規(guī)范，時(shí)時(shí)處處把規(guī)范立企作為企業(yè)發(fā)展的追求，采取多種形式，教育引導(dǎo)干部員工一事當(dāng)前，講原則，守紀(jì)律，重言行，始終牢記稅利過(guò)萬(wàn)億的目標(biāo)任務(wù)，

　　堅(jiān)守住心中的防線，始終把規(guī)范工作融入血脈心田，由此推動(dòng)著我們的事業(yè)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　作為煙草人，面對(duì)完成萬(wàn)億利稅的宏偉藍(lán)圖，煙草人始終秉承先做人后做事，做好人再做事的理念，全面強(qiáng)化員工的素質(zhì)教育，把規(guī)范牢記心中，面對(duì)零售戶想調(diào)星設(shè)立的宴請(qǐng)，面對(duì)不法煙販企圖手下留情而給予的種種誘惑，面對(duì)不符合辦證條件而給予的高額許諾，煙草人始終做到規(guī)范立身，眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。堅(jiān)持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”，我們客戶經(jīng)理每天穿梭于街頭巷尾，注重的是對(duì)零售戶規(guī)范經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)；幫助整理貨架，擺放家族品牌，注重的是對(duì)終端形象的提升；辦證窗口，工作人員熱情的笑臉，和風(fēng)細(xì)雨，是對(duì)客戶服務(wù)的規(guī)范；稽查隊(duì)員面對(duì)涉煙分子，從嚴(yán)查處，注重的是對(duì)執(zhí)法的規(guī)范；機(jī)關(guān)部門強(qiáng)化基礎(chǔ)管理，狠抓安全生產(chǎn)，堵塞系列漏洞，注重的是管理的規(guī)范。心中有原則，胸中有責(zé)任，肩上有擔(dān)子，堅(jiān)決克服私心雜念，干干凈凈干事，清清白白做人。

　　規(guī)范之人，人皆敬之。煙草人同樣，作為一名稽查隊(duì)員，我們每天都要和各色人群打交道，都要為凈化市場(chǎng)做貢獻(xiàn)，然而，當(dāng)一些不法煙販面對(duì)我們高擎的專賣利劍，不是果斷收手，懸崖勒馬，而是心存僥幸，妄圖通過(guò)吃請(qǐng)、送禮、找人說(shuō)情或者小恩小惠給予誘惑，企圖打開我們心靈的缺口，然而，他們低估了我們煙草人規(guī)范的力量，我們要用鋼鐵般的意志，無(wú)與倫比的規(guī)范，給他們傳遞一個(gè)信號(hào)，那就是誰(shuí)不能規(guī)范，誰(shuí)就會(huì)在風(fēng)起云涌的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中觸礁；誰(shuí)心存僥幸，誰(shuí)就會(huì)在良知的銅墻鐵壁中碰壁，

　　催馬揚(yáng)鞭，保駕護(hù)航，嚴(yán)格規(guī)范，利劍高揚(yáng)。你看那青松巍巍，是我們挺起的脊梁；你看那綻放的蓮花，是我們品格的芬芳。你看那空谷的幽蘭，是我們清遠(yuǎn)的芳香。你看那在雪的臘梅，是我們精神的傳揚(yáng)。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，秉持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”理念之火，高舉嚴(yán)格規(guī)范的思想之光，對(duì)黨忠誠(chéng)、執(zhí)政為民、改革創(chuàng)新、奮發(fā)向上，為全系統(tǒng)的嚴(yán)格規(guī)范拼搏奮斗，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

　　廉潔自律演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

　　大家上午好!

　　今天，我演講的題目是“廉潔過(guò)好每一天，堅(jiān)定走好人生路”。

　　昨天，在網(wǎng)上查找資料時(shí)，我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過(guò)程。是啊，人生在世，最關(guān)鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來(lái)堅(jiān)持，把“每一步”化作“第一步”來(lái)堅(jiān)守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。

　　在這里，我想用三句話來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn)，第一句話就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅(jiān)守的人生準(zhǔn)則。

　　縱觀古今歷史長(zhǎng)河之中，始終堅(jiān)守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書記”梁雨潤(rùn)，“當(dāng)代的女包公”任長(zhǎng)霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。

　　反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬(wàn)年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非常刻苦，精通滿、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言。在最初為官時(shí)，他一心報(bào)效國(guó)家，26歲就任管庫(kù)大臣，得到乾隆賞識(shí)。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學(xué)，先后升任御前侍衛(wèi)、戶部侍郎等職，直到升任總管內(nèi)務(wù)府大臣。但是，在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財(cái)產(chǎn)，邁出了人生褪變的“第一步”，后來(lái)又逐步開始貪污受賄、廣結(jié)黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結(jié)局。

　　我想說(shuō)的第二句話就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。

　　在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中，一名干部在心得體會(huì)中這樣寫到：“警衛(wèi)局風(fēng)清氣正，人心思進(jìn)，能夠在警衛(wèi)部隊(duì)工作，我感到無(wú)比榮幸。雖然，我們的日子過(guò)得緊點(diǎn)，買不起大房子，開不起豪華車，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實(shí)。”看到這段話，我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融。后來(lái)隨著職務(wù)的升遷，他慢慢放松了對(duì)自己的要求，熱衷于迎來(lái)送往，熱衷于吃喝玩樂(lè)，熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”，發(fā)展到后來(lái)，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車禍中喪生。后來(lái)，他的女兒也得了重病，因?yàn)闆]有錢醫(yī)治，僅僅13歲就離開了人世。一個(gè)原本無(wú)比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話語(yǔ)中;清正廉潔就是歡樂(lè)，它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ?清正廉潔就是幸福，它融入在每一個(gè)和諧美滿的家庭之中。 我想說(shuō)的第三句話就是：付出自有回報(bào)，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。

　　近年來(lái)，河北警衛(wèi)局一直把健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為永恒的追求，取得了讓人矚目的成就。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，究其原因，正是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們的發(fā)展保了駕，護(hù)了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對(duì)建設(shè)廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務(wù)，習(xí)近平總書記也在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上更是表明了“要堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打”的堅(jiān)定決心。新的`形勢(shì)為我們提出了新的挑戰(zhàn)，新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn)，我們每一名警衛(wèi)干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因?yàn)樽约菏且幻胀h員而置身事外;不因?yàn)樽约荷碓谄胀◢徫欢宦劜粏?wèn);不因?yàn)樽约簾o(wú)官無(wú)職而冷眼旁觀，要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來(lái)重視，要始終把廉潔奉公當(dāng)做第一工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行，要始終堅(jiān)持遵守制度、警示教育、接受監(jiān)督三管其下，切實(shí)守好“第一步”，永葆一名警衛(wèi)干部的忠誠(chéng)本色。

　　親愛的戰(zhàn)友們，時(shí)光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。

　　讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動(dòng)河北警衛(wèi)工作和部隊(duì)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發(fā)亮，讓青春的記憶在如歌的'歲月中迎風(fēng)飛揚(yáng)!

　　最后，我想用一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束我的演講：

　　警衛(wèi)官兵忠于黨，

　　清廉在心日月長(zhǎng)。

　　履職盡責(zé)顯本色。

　　浩然正氣譜華章。

　　謝謝大家!

　　廉潔自律演講稿 篇5

尊敬的老師和同學(xué)們：

　　大家好!

       我叫XXX，今天我給大家做一個(gè)演講，題目是“廉潔自律從我做起”。

　　許多人可能會(huì)問(wèn)：“廉潔自律”是什么意思?廉潔自律包含著一個(gè)人的良好品質(zhì)和高尚的精神。

　　也許有一些學(xué)生還會(huì)問(wèn)，這與我們新一代的中學(xué)生有什么關(guān)系呢?事實(shí)上，這是衡量一個(gè)學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　我們從一開始，就需要健康和正確的榜樣，學(xué)校和家庭給我們進(jìn)行的誠(chéng)信教育，將有益于一生。

　　我們?cè)趯W(xué)校的每一個(gè)小伙伴，都應(yīng)該從中得到一些啟示，一個(gè)班級(jí)，一所學(xué)校要想做到優(yōu)秀，是離不開我們每一個(gè)成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律，我們的學(xué)校才能變得和諧，我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。

　　是的，廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，就離不開公正、廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。

　　在21世紀(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)的主題。廉政自律是政府對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為準(zhǔn)則。然而，廉潔意識(shí)也是我們中學(xué)生的基本行為準(zhǔn)則。

　　在我們的日常行為,只要你注意,到處都能感受到廉潔自律的文化。當(dāng)你在業(yè)余時(shí)間里,偶爾撿到一元錢,把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。

　　從小老師就教導(dǎo)我們，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的`小利益就學(xué)會(huì)了說(shuō)謊，保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財(cái)富，這個(gè)財(cái)富比金錢更寶貴。

　　當(dāng)考試成績(jī)出來(lái)的時(shí)候，老師給的分?jǐn)?shù)多了，誰(shuí)也不知道的情況下，你要怎么做呢?告訴老師改分?jǐn)?shù)還是沾沾自喜呢?當(dāng)過(guò)馬路的時(shí)候，紅燈亮了，但是周圍沒有交警叔叔，我們是沖過(guò)去，還是等呢?

　　這些小事在我們的生活中經(jīng)常會(huì)遇到，我們應(yīng)該自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。

　　朋友們，誠(chéng)信是時(shí)代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹立廉潔自律的意識(shí)吧，從我做起，從現(xiàn)在做起。

　　我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽!

　　廉潔自律演講稿 篇6

　　我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會(huì)讀書，而且要會(huì)育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人，這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。

　　有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè)，換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說(shuō)教，有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解。

　　中國(guó)有1249.8萬(wàn)名的教師，業(yè)外人不懂得教師的`累與苦，即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè)，有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>

　　但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè)，享受那種痛并快樂(lè)著的境界，否則只會(huì)讓自己更苦。

　　如何讓自己能苦中作樂(lè)，如何能做到樂(lè)教，我們自然會(huì)想到外在的力量，比如社會(huì)、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì)，樂(lè)教幾乎是不可能的。“樂(lè)”，心之愉悅也，是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說(shuō)過(guò)：得天下英才而教育之，三樂(lè)也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾辉贌o(wú)知，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儾庞忻篮玫男撵`和情感，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖冢麄儞碛辛酥档脼橹畩^斗的理想。

　　也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

　　學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧，每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái)，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的，長(zhǎng)此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。

　　“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。

　　教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

　　廉潔自律演講稿 篇7

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我叫陳麗瓊，來(lái)自陜西省人民檢察院，今天，我演講的題目是《一念一世界，一步一人生》。

　　人生漫漫長(zhǎng)路，誘惑無(wú)處不在，聲色犬馬、紙醉金迷的幻象，時(shí)刻撩撥著脆弱的神經(jīng)，誘惑著空虛的心靈。廉貪榮辱、功過(guò)得失僅在一念之間、一步之遙。

　　從事檢察工作幾年來(lái)，我經(jīng)手的職務(wù)犯罪案件近百起。每當(dāng)想起犯罪嫌疑人充滿悔恨的雙眼、瑟瑟發(fā)抖的雙手，我都禁不住要問(wèn)，究竟是什么讓他們走上了歧途，迷失了方向。我想，可能就是那一念的差別、一步的距離吧。當(dāng)他們萌生貪贓枉法的那一念時(shí)，當(dāng)他們邁出愧對(duì)人民的那一步時(shí)，他們的人生——已迥然不同。

　　還記得，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我象往常一樣去看守所訊問(wèn)犯罪嫌疑人，正待還押之時(shí)，一聲略帶遲疑的呼喚從身后傳來(lái)，犯罪嫌疑人停住了腳，緩緩回頭看了一眼，一個(gè)身著制服的中年干警站在身后。兩人目光交織一起，一種說(shuō)不出的尷尬油然而生。“老張?是你嗎?”中年干警低聲問(wèn)道。犯罪嫌疑人沉默了片刻，將頭慢慢轉(zhuǎn)了回去，一時(shí)間眾人無(wú)語(yǔ)。我遲疑地問(wèn)道：“你們認(rèn)識(shí)?”犯罪嫌疑人對(duì)著我，嘴唇翕動(dòng)，低不可聞的聲音漸入我的耳中：“他是我同事”。

　　看著眼前的情景，我不禁感慨萬(wàn)千。昔日的同事，他們?cè)?jīng)一起在國(guó)徽下莊嚴(yán)宣誓，用堅(jiān)強(qiáng)臂膀托起湛藍(lán)天空;昔日的朋友，他們?cè)?jīng)一起在烈日下走街竄巷，用仁愛之心為百姓分憂解難;昔日的伙伴，他們?cè)?jīng)一起在烈焰中鍛打鋒芒，用懲惡之劍守護(hù)公平正義。而如今，這對(duì)昔日的戰(zhàn)友，他們分立于“黃線”兩側(cè)，一個(gè)身著筆挺制服，胸前國(guó)徽熠熠生光;一個(gè)戴著冰冷手銬，畏縮在陰暗墻角，看似一步之遙，卻身處兩個(gè)世界。

　　宋人程頤說(shuō)過(guò)“一念之欲不能制，而禍患于滔天”。

　　一個(gè)“貪”字，辜負(fù)的是黨

和人民的悉心栽培。年少時(shí)，他家境貧寒，父親早逝，母親重病，幾度輟學(xué)，是學(xué)校、老師和鄰居資助他完成了學(xué)業(yè)，成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。然而，就因?yàn)橐荒钪睿呱狭素澸E枉法的不歸路，最終落得個(gè)身陷囹圇的下場(chǎng)。

　　一個(gè)“貪”字，失掉的是得來(lái)不易的事業(yè)和榮譽(yù)。年輕時(shí)，他也曾勤勤勉勉、兢兢業(yè)業(yè)，為終有一日成為一名對(duì)社會(huì)有用之人而勵(lì)精圖治，檔案袋里厚厚一沓滿載著他的榮譽(yù)和功勛，辦公室中掛滿了群眾送來(lái)的錦旗和牌匾。可是，在誘惑面前，他逐漸放松了對(duì)自己的約束，從吃點(diǎn)喝點(diǎn)到收受財(cái)物，最終走上了犯罪的道路。

　　一個(gè)“貪”字，毀掉的是一個(gè)家庭的幸福和希望。中年時(shí)，他的妻子患病身亡，只留他一人獨(dú)立撫養(yǎng)十四歲的女兒，女兒中考來(lái)臨之際，他卻因收受不義之財(cái)東窗事發(fā)。在看守所里，悔恨的淚水灑在摁滿紅指印的筆錄紙上，他喃喃地說(shuō)：“我不是一個(gè)好父親”，然而，追悔莫及已枉然，失去自由的他再也不能挺起筆直的脊梁為女兒遮風(fēng)擋雨。

　　有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)

。”貪婪是一切邪惡的根源，而誘惑，正是開啟這潘多拉魔盒的鑰匙。誘惑如惡魔，撕扯著原本純真的心靈;誘惑如毒藥，湮滅著本性高貴的靈魂。我們?cè)撊绾巫吆米约喝松拿恳徊剑敲總€(gè)人都應(yīng)該慎重思考的問(wèn)題。

　　面對(duì)誘惑，關(guān)鍵還在于自己。只有保持頭腦清醒，不為權(quán)力所動(dòng)，不為金錢所惑，不為美色所迷，才能真正做到“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”。

　　拒絕誘惑，需要的是“廉潔自律”的高貴品格。有人說(shuō)，它是道德品質(zhì)的精髓，是民族精神

的聚集，是無(wú)私奉獻(xiàn)的旗幟。而我要說(shuō)，它是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣;是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的正氣。

　　拒絕誘惑，需要的是“不貪為寶”的人生信條。這對(duì)一名公務(wù)人員而言，是一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美，是一種“超然物外、獨(dú)善其身”的境界。

　　拒絕誘惑，需要的是“權(quán)為民用”的堅(jiān)定理念。原江西省副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清這樣說(shuō)：“權(quán)力是我手中的一張牌，有了它，可以換來(lái)大把的鈔票，再去換來(lái)更大的權(quán)力，進(jìn)而撈取更多的享樂(lè)。”這樣的想法，最終換來(lái)的只能是一顆正義的子彈和遺世的罵名。權(quán)力是人民賦予的，只有權(quán)為民所用，才能頭頂朗朗青天，腳踏堅(jiān)實(shí)厚土，說(shuō)一聲“無(wú)愧于心、無(wú)愧于民”。

　　“洪水猛于野獸，物欲甚于洪流。”一念之間，人生的道路就會(huì)被誘惑分隔成無(wú)數(shù)的十字路口;一步之距，人生的軌跡就會(huì)因貪腐迷失正確的方向。順從內(nèi)心的貪欲，只會(huì)飛蛾撲火、飲鴆止渴，走向那高聳的監(jiān)墻鐵窗;筑起心靈的長(zhǎng)堤，就會(huì)防微杜漸、無(wú)欲則剛，最終收獲人民的信任。

　　朋友們，反腐倡廉，任重道遠(yuǎn)。讓我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，以清正廉潔為帆，以恪盡職守為槳，以民心民意為舵，破浪前行，鑄就輝煌!

　　謝謝大家!

　　廉潔自律演講稿 篇8

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　廉潔是一種美德，更是一個(gè)人高尚品質(zhì)和純潔心靈的體現(xiàn)，從小老師就教導(dǎo)我們，要勤勉，要做一個(gè)廉潔、正直和誠(chéng)實(shí)的人。所以廉潔修身要從小做起。

　　在我們的生活中，有許多廉潔正直的人，他們品質(zhì)像金子一樣閃閃發(fā)光，也成為人們敬重愛戴的榜樣，最讓我感動(dòng)的是新時(shí)期共產(chǎn)黨

員的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就讓我懂得了廉潔是什么。

　　孔繁森是一位一塵不染、兩袖清風(fēng)的好干部，對(duì)我來(lái)說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨

的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想像。有一次，他的妻子到西藏探親，由于看病，妻子將返回的路費(fèi)花光，只好向孔繁森東挪西借才勉強(qiáng)湊足了500元，而回程機(jī)票是800元，妻子不想讓孔繁森為難，自己向熟人借了一些。

　　回到濟(jì)南后，他妻子去看上大學(xué)的女兒，女兒一見面就對(duì)媽媽說(shuō)：“學(xué)校讓交學(xué)雜費(fèi)，而全家人的錢全用完了……孔繁森把工資中相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒攢下幾個(gè)錢。他扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方，少則百十元，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。

　　我被孔繁森的事跡深深感動(dòng)了，直到今天人們提起孔繁森還是充滿無(wú)限的懷念和崇敬。如果每個(gè)人，都能像孔繁森一樣一塵不染、兩袖清風(fēng)、廉潔正直，那么，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧，更加美麗可愛。

　　同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們向孔繁森學(xué)習(xí)，廉潔修身，從小做起，做一個(gè)勤勉、廉潔、正直、誠(chéng)實(shí)的人。讓校園廉潔之風(fēng)吹遍大地，讓校園和諧之氣永駐心中。

　　廉潔自律演講稿 篇9

　　一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。

　　在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”

　　這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神

，這種精神

，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

　　古人說(shuō)得好：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。

　　原四川省交通廳副廳長(zhǎng)鄭道訪，曾為我國(guó)西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，他撰寫過(guò)很有影響力的專著，享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家

津貼。然而，就是這樣一個(gè)出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責(zé)，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬(wàn)，被判無(wú)期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無(wú)法面對(duì)這一事實(shí)，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個(gè)生活在山村里的農(nóng)民，但卻識(shí)大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過(guò)得去，我的生活費(fèi)不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱螅?dāng)媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号顚?duì)不起的就是自己老父、老母啊！”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn)，明白為官要清廉，。可是老人那字字血淚的訓(xùn)導(dǎo)卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過(guò)來(lái)。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬(wàn)元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報(bào)道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個(gè)好端端的家就這樣毀了！她無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，一口氣沒上來(lái)，就活活氣死了……

　　廉潔自律演講稿 篇10

　　說(shuō)起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說(shuō)：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個(gè)人的素養(yǎng)。”

　　人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。瞧，古往今來(lái)，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場(chǎng)上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國(guó)家財(cái)產(chǎn)、損公肥私、貪污腐化

，進(jìn)行著錢權(quán)交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會(huì)擁有一顆公正的心靈。

　　廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不，廉潔是一個(gè)人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔。再說(shuō)，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當(dāng)大的部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本沒攢下幾個(gè)錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時(shí)出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流淚了。這就是一個(gè)無(wú)私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)!

　　說(shuō)起廉潔，我又想到了一個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長(zhǎng)時(shí)間。這時(shí)一位叔叔上了車找一個(gè)空位坐了下來(lái)。一會(huì)兒，車要開了，售票員下來(lái)讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點(diǎn)慌亂，一會(huì)兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的阿姨：“對(duì)不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會(huì)有人來(lái)接我，到時(shí)候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說(shuō)，如果我放松了你，我不就是包庇某一個(gè)人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去贊賞的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

　　雖然這些廉潔的人用自己行動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)的健康發(fā)展，為百姓帶來(lái)了公正，但依然有一些不正之風(fēng)存在，如利用職權(quán)謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅(jiān)定的人將會(huì)因?yàn)樗麄冃闹袥]有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對(duì)他們說(shuō)，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個(gè)遵紀(jì)守法的公民。

　　廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個(gè)人做到廉潔，我相信世界會(huì)更加美好，人人都會(huì)幸福。

　　廉潔自律演講稿 篇11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)

、各位同事：

　　大家好！

　　走上這個(gè)演講臺(tái)，我的心情十分激動(dòng)。也許我的資歷還領(lǐng)受不起大家的掌聲，但是我相信，我有一個(gè)充分的理由，和一個(gè)深刻的話題，讓我們共同感動(dòng)，那就是《廉潔自律從你我做起》！

　　聽到這個(gè)題目，也許在座的大家心里會(huì)犯嘀咕：“我手上一沒錢、二沒權(quán)，無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起。”其實(shí)有這種想法也屬正常，過(guò)去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多，個(gè)體聚集而成的，若把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。

　　如果我們的內(nèi)心世界面對(duì)著來(lái)自黑暗的誘惑和沖擊時(shí)，放棄了一度堅(jiān)信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么，這個(gè)社會(huì)必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪，人類千年來(lái)創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒有一種感覺，隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神

的提高，隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。

　　這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？這，還不值得自律和自省嗎？這，還不值得奮起而行動(dòng)嗎？面對(duì)危機(jī)我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律從你我做起！