《給教師的一百條建議》讀后感15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《給教師的一百條建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《給教師的一百條建議》讀后感1

　　在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，它真是一本好書！

　　其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。

　　看了《教師的時(shí)刻從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時(shí)刻，忙啊。每一天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不一樣。環(huán)保廣告語

　　一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時(shí)刻讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”

　　讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育能夠一生追求。老師們，你是人類禮貌的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！

《給教師的一百條建議》讀后感2

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護(hù)兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習(xí)的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感；我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣非常重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財(cái)富。

　　要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學(xué)生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進(jìn)步的要求，蘊(yùn)含著更加廣泛的社會意義，這種愛，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學(xué)生的愛，贏得學(xué)生的依賴，使學(xué)生樂于接受教誨，收到其最佳的教育效果。

《給教師的一百條建議》讀后感3

　　"書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時(shí)我也要做到一點(diǎn)："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。

　　要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂呢？這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。

　　不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦！

　　蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。

《給教師的一百條建議》讀后感4

　　幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學(xué)習(xí)，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調(diào)整自己的思緒，生活要每天去面對，事情每天都會產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí)，在這個(gè)多變的世界里，誰能活在世外桃源，每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。

　　身在教壇，笑擁春風(fēng)。

　　腳踏大地，心安理得。

　　在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。

　　在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場人頭攢動，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒？被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎？這節(jié)課該怎樣教？……

　　是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。

　　是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”是文人居士陶淵明的境界，更是我們新時(shí)代教師的共識。教師要學(xué)會靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會享受生活，品味幸福。

《給教師的一百條建議》讀后感5

　　關(guān)于自己班中的優(yōu)秀生，老師總會感到開心，懂事能干的他們往往能成為老師的小助手，幫老師完成不少事情。老師也很重視對他們各方面的培養(yǎng)，但主要傾向的是重視提高他們的個(gè)人能力和學(xué)習(xí)成績，輕視了對他們的思想品德教育和心理衛(wèi)生教育。不少老師在教育工作紅對待優(yōu)秀生是表揚(yáng)多，批評少；看到優(yōu)點(diǎn)多，缺點(diǎn)少；遷就多，要求少。這種認(rèn)識和方法上的偏差，助長了優(yōu)秀生的一些不良心理，使得優(yōu)秀生形成了一些心理障礙。

　　曾經(jīng)聽過一位家長說到自己的孩子，該生學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，是班里的優(yōu)秀生。但小小年紀(jì)卻把追求老師的表揚(yáng)和偏愛當(dāng)成了生活、學(xué)習(xí)的唯一目的。為了每一節(jié)課的聽寫作業(yè)能得個(gè)好成績，她可以自己回家先聽寫一遍甚至多遍。任何一可以爭取表揚(yáng)的機(jī)會他多不會放過。這些本來沒錯(cuò)誤，但是他卻為了追求老師的表揚(yáng)動起了歪腦筋。交給老師拾到的錢是自己的錢；一下課就跟在老師后面，非要搶在其他同學(xué)前面幫老師拿東西；他的老師向家長反映，該生看見老師就盯著老師的狀態(tài)讓老師感覺心理發(fā)毛……

　　只要稍微留心就不難發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)類似這樣的優(yōu)秀生的確存在。他們有著優(yōu)秀的一面，諸如學(xué)習(xí)刻苦，求知欲強(qiáng)烈，成績突出，遵守紀(jì)律等；但是也或多或少不同程度地存在著一些缺點(diǎn)，甚至錯(cuò)誤，如高傲自大，爭強(qiáng)好勝，嫉妒心強(qiáng)，感情脆弱，不愛勞動，我行我素等。本來對于正在發(fā)長成長中的學(xué)生來說，有一些毛病并不可怕，只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)教育，會使他們很快改掉。但由于他們是優(yōu)秀生，成績好，太惹人喜愛，或由于別的原因，對于他們身上的毛病，許多老師都能原諒，甚至視而不見，失掉了教育的良機(jī)。

　　教育優(yōu)秀生恰恰要充分看到和估計(jì)到他們潛在的問題，教育他們要正確看待自己的功與過，要尊重別人，平等待人；要正確評價(jià)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的長處，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，在奮發(fā)進(jìn)取中完善自我，在群體中發(fā)揮自己的聰明才干。教師要通過對優(yōu)秀生的正確引導(dǎo)和教育，使他們的胸懷更寬闊，從而使他們百尺竿頭，更進(jìn)一步。

《給教師的一百條建議》讀后感6

　　讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時(shí)間的概念有了更富新意的了解，《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》。

　　教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊!是的，“沒有時(shí)間啊！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。

　　如何解決這個(gè)問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個(gè)很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”“如果你想擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

　　比照自己，不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，而應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習(xí)慣，不斷增加自己的教育教學(xué)儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。

　　一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。可見，教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。

　　讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學(xué)習(xí)時(shí)間更充足，你的文采也會更廣博。

《給教師的一百條建議》讀后感7

　　近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著他的聰明與智慧，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。特別是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》這篇文章對我的觸動特別大。

　　他在文章中說：教育素養(yǎng)的這一重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財(cái)富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進(jìn)行思考。在分析問題時(shí)候，大家會感覺到：在教師跟學(xué)生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為教師，也會被學(xué)生思想的潮流所帶走，你會忘記你是思想方向的引領(lǐng)者，你會感到自己也變成了學(xué)生，你跟一群孩子一起為發(fā)現(xiàn)真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題。可見，教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面，如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識，而且深知本門學(xué)科的淵源呢？

　　讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

　　作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業(yè)余時(shí)間大都浪費(fèi)在了閑談與家務(wù)上了。與書籍的接觸越來越少，不管是專業(yè)的教育知識和自己的知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會在發(fā)展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時(shí)俱進(jìn)呢？從現(xiàn)在開始，逐漸改變生活步驟，多走進(jìn)圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍以及綜合性的各方面書籍，真的很有必要。多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實(shí)的腳印。

《給教師的一百條建議》讀后感8

　　讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》之后，我感觸頗多。書中既有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然沒有看完，但是閱讀過的每一條建議都使我受益匪淺，下面，我談一下自己的讀書感受。

　　書中談到這樣一個(gè)問題：“要保持‘水源的清潔’”。一口氣讀完蘇霍姆林斯基的要保持“水源清潔”一文，我的心情變得與蘇霍姆林斯基寫此文時(shí)的心情一樣沉重。蘇霍姆林斯基正是想通過這一個(gè)案例來警示我們的學(xué)校、我們教育工作者，應(yīng)重視兒童的德育工作。如何做好學(xué)生的德育工作？蘇霍姆林斯基通過他幾十年的工作經(jīng)驗(yàn)的積淀，為我們教育工作提出幾點(diǎn)可行的建議：兒童和少年因其年齡小，對社會現(xiàn)象的識別能力差，也就是像蘇霍姆林斯基說的那樣具有一種天然的社會直率性。對于學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白地告訴他們：什么是好，什么是壞，什么是白，什么是黑。我們教育工作者應(yīng)當(dāng)馬上拿出公正的態(tài)度來，絲毫含糊不得！我們不僅不能忘記這一點(diǎn)，而且要使這種第一次的社會經(jīng)驗(yàn)在兒童和少年的生活中保留一輩子。

　　書中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來？”一看題目我就被深深吸引了。是啊，像我們這樣的一個(gè)小學(xué)教師，每天在校上三、四節(jié)課，還要備課和批改作業(yè)，下班以后，又有忙不完的家務(wù)。那么教師的時(shí)間到底從哪里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

　　我想，眾多和我一樣的小學(xué)老師讀到這兒，都會很感激他這樣一位智者給我們這么好的建議。因?yàn)椋_實(shí)我們很多人都曾為這樣的問題傷過腦筋，不知道該怎么辦。而他在書中的闡述不就像給了我們一根導(dǎo)航的指揮棒嗎？對于教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。因?yàn)槿绮惶砑铀傆幸惶欤畷帽M，所以我們要不斷學(xué)習(xí)。

　　讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

《給教師的一百條建議》讀后感9

　　最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的感受和體會。

　　我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。

　　幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機(jī)會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一的后補(bǔ)的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅(jiān)持寫，以此促進(jìn)我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。

《給教師的一百條建議》讀后感10

　　在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》，它真是一本好書！書中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。

　　看了《教師的.時(shí)刻從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時(shí)刻，忙啊。每一天早早到園，每天拖著疲憊的身體備課、上課、準(zhǔn)備教具，還要處理孩子和孩子之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不一樣。

　　一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時(shí)刻讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中，睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

《給教師的一百條建議》讀后感11

　　假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。

　　閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。

　　使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。

　　現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。

　　“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。

《給教師的一百條建議》讀后感12

　　在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！

　　其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。

　　看了《教師的時(shí)間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時(shí)間，每一天早早到校，很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不一樣。

　　一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”

　　讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！

《給教師的一百條建議》讀后感13

　　以前我很怕讀教育名著，書中一些專有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書卻不同，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與你娓娓道來。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對性地提出100條建議，寫成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會，讀來令人倍感親切而又深受啟發(fā)。

　　《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。

《給教師的一百條建議》讀后感14

　　鄭老師說傾聽不僅是一種交往技術(shù)，更是一種美德。善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超出你對別人的道德說教而非常自然地能贏得人們對你的尊敬和愛戴。

　　傾聽還是一種個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)，對個(gè)人的注意力、記憶力、理解力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，而且傾聽還是豐富情感的一種表現(xiàn)。

　　我發(fā)現(xiàn)班級的中等生成績上不去的原因各不同，有的是性格內(nèi)向，能跟著老師的指令行動，但不愛發(fā)表自己的意見；有的是因?yàn)榻?jīng)常做小動作，雖然回答問題很積極，但是注意力難以集中；有的是缺乏想象力，思維狹隘……

　　我覺得在我們的課堂中特別需要關(guān)注中等生，因?yàn)樗麄兪呛苡袧摿Φ模P(guān)鍵是讓他們學(xué)會傾聽。

　　全班集體交流時(shí)，一位學(xué)生在發(fā)表自己的見解，這時(shí)另外幾位學(xué)生覺得與自己的意見不合，就馬上打斷別人的發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的見解，還有的學(xué)生開著小差，根本就沒有聽其他同學(xué)的發(fā)言，教室里一片混亂。這時(shí)發(fā)表意見的同學(xué)聲音越來越小了，甚至不敢說了。如果學(xué)生們能認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，舉手示意:“老師，我要補(bǔ)充……”“老師，我有不同的建議……”也許對別人和自己是不是都是尊重呢。

　　不同的人對同一個(gè)問題的看法和理解也不相同，可以說，孩子是一個(gè)世界。小學(xué)語文提倡小組合作，需要集體的智慧和力量解決問題。從小培養(yǎng)孩子們小組合作還有利于合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。而在我們的課堂中，經(jīng)常能看到小組合作環(huán)節(jié)熱鬧非凡，看上去孩子們激烈的討論問題，可近看卻是嘰嘰喳喳地把自己的想法說完，根本沒有傾聽別人的意見。這樣的小組合作學(xué)習(xí)，表面上看起來熱熱鬧鬧，其實(shí)并沒有起到合作的效果。

　　所以，學(xué)會傾聽也是互動評價(jià)的前提，是提高效率的關(guān)鍵。

　　學(xué)會傾聽可以使學(xué)生博采眾長，彌補(bǔ)自己考慮問題的不足；學(xué)會傾聽可以使學(xué)生萌發(fā)靈感，觸類旁通，閃爍智慧的火花。

　　一旦良好的傾聽習(xí)慣養(yǎng)成，這個(gè)習(xí)慣將會影響一個(gè)人一生。

　　作為老師我們也要學(xué)會傾聽孩子們的心聲和觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)會了傾聽，我們才可能通過傾聽而學(xué)會別的更多更重要的東西。

《給教師的一百條建議》讀后感15

　　這本書是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基結(jié)合自己30多年的教育實(shí)踐的體驗(yàn)、感悟，為解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，專為教師們寫的--《給教師的一百條建議》。

　　20年前，我讀過這本書，去年又從新讀了一下，感覺就是近年來為了素質(zhì)教育才寫的，根本不像是上個(gè)世紀(jì)寫的書，在他的書中處處透著智慧、思考，處處透著以“人”為本的現(xiàn)代教育教學(xué)理念，在教育教學(xué)中遇到的問題你都能在書中找到相應(yīng)的建議。

　　最近細(xì)讀了第49條建議—《要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具》，給我的感觸很深，建議中蘇霍姆林斯基分析到：我們每天都說要學(xué)生掌握知識，可是知識這個(gè)概念的含義很廣泛，它包含了各種各樣的內(nèi)容，如果要學(xué)生去背誦知識是很困難的，通過研究學(xué)生，我們就會知道，小學(xué)的主要任務(wù)是教會兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借這個(gè)工具去掌握知識的。我被他的分析深深地吸引著，我迫不及待的往下看，接著蘇霍姆林斯基批評到，某些教師沒有注意到有些學(xué)生的學(xué)習(xí)工具已經(jīng)折斷，還不顧一切的把一批批新材料不斷地對到學(xué)生的機(jī)床上，要求他：快點(diǎn)加工，別偷懶，使勁干！我看到這里就反思自己平時(shí)的教學(xué)，確實(shí)也犯有這樣的錯(cuò)誤，常常對學(xué)生個(gè)體的實(shí)際缺少分析，總是認(rèn)為學(xué)生在偷懶。怎么辦？我接著往下尋找答案。蘇霍姆林斯基形象的說，什么是工具？這種工具裝有5把“刀”—即5種技能：讀、寫、算、觀察、表達(dá)。許多學(xué)生的知識水平差和進(jìn)行無效學(xué)習(xí)，主要原因就是缺乏運(yùn)用這5把“刀”的應(yīng)有能力。最好教育家用很多實(shí)例分析了這個(gè)工具的重要性，使我深深的認(rèn)識到這5種技能是缺一不可的，小學(xué)教師一定要注重教會學(xué)生使用這個(gè)裝有“5把刀”的工具，就拿我教的數(shù)學(xué)來說，“閱讀”一樣是重要的，如果學(xué)生的閱讀能力有限，不能自覺的領(lǐng)會教材，他就無法解答數(shù)學(xué)中的應(yīng)用題，因?yàn)樗麩o法流利的、理解的把題目讀出來，“觀察”在數(shù)學(xué)中有著同樣重要的地位，空間與圖形領(lǐng)域是最需要觀察能力的，沒有觀察能力就無從學(xué)會這些知識。

　　可見，在小學(xué)階段，不管是那個(gè)科目，都要重視讀、寫、算、觀察、表達(dá)能力的培養(yǎng)，也就是說小學(xué)教師要教會學(xué)生使用裝有“5把刀”的這個(gè)工具，這個(gè)工具用好了，其他的問題才迎刃而解。