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《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》讀后感

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《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》讀后感

《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作,主要研究領(lǐng)域為數(shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個人的"興趣"整合為一體,并以"研究"的眼光來對待培訓(xùn)工作。她提出并實踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺,教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想,不僅使各層級教師培訓(xùn)取得了良好效果,在此過程中也收獲了豐富的研究成果,在《華東師大學(xué)報》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)(數(shù)學(xué)版)》等報刊雜志上發(fā)表論文三十余篇,主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。

  內(nèi)容簡介

  小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么?毋庸質(zhì)疑,留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法,浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實現(xiàn)這一目標(biāo)?“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅定的信念?;诖耍缎W(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體,闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教?學(xué)生研究的切入點是什么?怎樣研究學(xué)生?每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié),還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的,都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥,但給予我們思考問題的視角,給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。

  精彩分享

  什么是有效的課堂教學(xué)?有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué),即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識與技能,而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法,能運用所掌握的基本知識與技能、思想方法來解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問題,并且在這學(xué)習(xí)過程中(既包括基本知識技能的學(xué)習(xí)過程,也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過程,更包括解決問題的過程)能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗和良好態(tài)度。例如,學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”,做大量的練習(xí)等。

  在共同的教學(xué)實踐診斷、交流、研討中,一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識到自身最欠缺的正是對數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么,數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢?落實到小學(xué)階段有哪些呢?這是一個非常具有挑戰(zhàn)性的問題,要解決好這個問題不僅需要研究者能從高角度上對數(shù)學(xué)有所把握,還需要研究者對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對這一問題我們有一個初步的思考:

  數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1:對基本數(shù)學(xué)概念的理解

  小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非常基本、非常重要的,“越是簡單的往往越是本質(zhì)的”,因此對小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)得以落實的載體?;靖拍罱虒W(xué)非常重要,學(xué)生經(jīng)歷不同的'“學(xué)習(xí)過程”將導(dǎo)致學(xué)生對概念的理解達(dá)到不同水平。

  所謂“對基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念,這一概念的現(xiàn)實原型是什么,這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號是什么,以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。

  小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有:十進(jìn)位值制、單位(份)、用字母表示數(shù)、四則運算;位置、變換、平面圖形;統(tǒng)計觀念。

  數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2:對數(shù)學(xué)思想方法的把握。

  基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富,小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢?這些思想方法如何在教學(xué)中落實呢?我們的基本觀點是:在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問題中落實。

  小學(xué)階段的重要思想方法有:分類思想、轉(zhuǎn)化思想(叫“化歸思想”可能更合適)、數(shù)形結(jié)合思想、一一對應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號化思想、類比法、不完全歸納法等。

  數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3:對數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。

  每一學(xué)科都有其獨特的思維方式和認(rèn)識世界的角度,數(shù)學(xué)也不例外,尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽。小學(xué)階段的主要思維方式有;比較、類比、抽象、概括、猜想、驗證,其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。

  數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4:對數(shù)學(xué)美的鑒賞

  能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分,能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要動力和方法。能夠把握數(shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度,進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績。

  數(shù)學(xué)的基本原則:求真、求簡、求美。

  數(shù)學(xué)美的核心是:簡潔、對稱、奇異,其中“對稱”是數(shù)學(xué)美的核心。

  數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5:對數(shù)學(xué)精神(理性精神與探究精神)的追求。

  可以說,數(shù)學(xué)的理性精神(對“公理化思想”的信奉)與數(shù)學(xué)的探究精神(好奇心為基礎(chǔ),對理性的不懈追求)是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動力,也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動力。例如,自從古希臘時期,人們對歐氏幾何的鐘愛,使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美,而不關(guān)注現(xiàn)實的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下,古希臘人能夠探究人眼所不能看見的世界,研究遙遠(yuǎn)的太空;也是在這一精神的支撐下,在文藝復(fù)興時期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變:從“地心說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f”;還是在這一精神的支撐下,在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”:羅巴切夫斯基幾何(簡稱“羅氏幾何”)以及后續(xù)的黎曼幾何(簡稱“黎氏幾何”)。

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