智慧的猶太人說過這樣一句話：“沒有賣不出去的豆子。”豆子賣不出去，可以賣豆芽；豆芽賣不出去，可以賣豆苗；豆苗賣不出去，可以做成盆景，賣盆景；盆景賣不出去，就把它種進土壤，結(jié)更多的豆子……轉(zhuǎn)換一下思維就有新的希望。

從無數(shù)先哲那里，我們可以知道，一個人，他活著，只要有改變現(xiàn)實的愿望，就會在現(xiàn)實生活中遭遇挫折，甚至處境困厄到極點，似乎再也走不出絕望的泥潭，人生該何去何從！可先哲們的經(jīng)歷告訴我們：人生無絕望，希望在轉(zhuǎn)角。

正直的司馬遷因坦言為棄降的李凌辯護而觸怒漢武帝。囚于幽室，身被宮刑。遭遇如此奇恥大辱，如果換作常人也許早已經(jīng)引節(jié)自盡，但司馬遷不是常人，他有一個讓他活下去的理由——《史記》。司馬遷隱忍茍活，他不再關(guān)注政事，而是一心一意地寫他的文章，書他的悲憤。于是才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。

正直的蘇軾更是政事失意。朝廷中，他忠言讜論，不平則鳴，卻處處碰壁。蘇軾深知自己在這樣的朝廷中不會有所作為，但他沒有因此而舟舟兒童文學作文網(wǎng)自暴自棄，隨波逐流。他自請外放，到了地方施展自己兼濟天下的抱負。關(guān)心民生，懲辦悍吏，滅蝗救災，抗洪修堤，蘇軾的豐功偉績銘刻天地。

司馬遷和蘇軾都是智慧之人，他們知道困境前的哭泣沒有任何意義，而天無絕人之路，轉(zhuǎn)換方向，變換思維，說不定就會有新的希望。歷史上的另外一些人物，他們不曾如是想，結(jié)果卻被逆境中的渦流吞噬。

垓下一戰(zhàn)之后，慘敗的項羽逃至烏江。面對滾滾的烏江水，項羽的心中充斥著絕望。他只是想著，無顏見江東父老；只是想著，天亡我也。卻不曾想過：留得青山在，不怕沒柴燒。項羽自刎了，因為他不給自己留一絲希望，活著對他來說，只是一種煎熬。因為他不知變通，沒有看到希望就在轉(zhuǎn)角處。

如項羽般的，還有那窮而哭的阮籍。他們只一味盯著困難看，而不曾留意：絕望與希望只是一念之差。

有句話說：上帝在關(guān)上一扇門的同時，也會為你打開許多扇窗。困境面前，稍微轉(zhuǎn)換一下思維，就會看到希望。

人生無絕境，希望在轉(zhuǎn)角。智慧的猶太人是我們學習的榜樣……