孟子曰：魚與熊掌不可兼得?？磥砝厦峡烧嬗邢纫娭靼?！在物質文明如此泛濫的年代，精神文明雖被極力倡導，但國人的道德素質卻急驟低下，于是乎，人人發生感嘆做人難，做好人更難。

金鑾殿上，司馬遷苦口婆心，據理力爭：“陛下，李卿投降匈奴實有苦衷。望陛下收回成命?！睗h武帝橫眉豎目，一聲高呼：“來人！拿下司馬造依法處置！”于是乎，先前的史官如今淪為階下囚；于是乎，厲“鬼”磨刀，蓄勢待發。只聽得一聲慘叫，驚天地，泣鬼神。曾經的男子漢大丈夫已盍然不見，迎風而立的只是直不起腰的“小人”。那一聲聲撕心裂肺的哀痛呻呤告訴我們好人做不得。風蕭蕭兮，江水寒，壯士一去不復返。滾滾東逝的江邊，孟祥斌的縱身一躍，換來了青春少女如此般的生命?？伤?？看來只能與江水永存。于是乎，親人失聲痛哭，旁人潸然落淚。一個家庭失去了頂梁柱，年邁的父母失去了孝順的兒子，妻子失失了可依靠的丈夫，兒女失去了慈愛的父親。那一聲聲感動天地的痛哭告訴我們人好做不得。

難道上蒼如此無情，非要把好人趕盡殺絕嗎？難道老天非要顛倒黑白嗎？不，上天是公平的。當好人遭遇苦難時，上蒼也被感動，他也在默默地流淚。孟祥斌用一次輝煌的隕落化為了瞬間的永恒。河水雖冷，可我們的心卻溫暖如火。我們不會忘記他，中國不會忘記他。生為國生，榮為國榮，碧空長劍，英雄不死。生死16秒的抉擇，李劍英想到的卻是3500民眾的安危，自然把生命的天平向人民傾斜。結果可想可知，飛機無法轉彎，他讓自己的生命改變了航向。沒有生與死長時間的較量，只有16秒的抉擇。在這短暫的16秒，在這困難的一瞬間，李劍英首先想到的是人民，寧愿舍己命而保大局。

人民感激他，中國感激他。誰說好人做不得！社會養育了我們，我們在社會生活中經風雨，長才智，回報社會是每個人的天職。做好人不過是我們回報社會的一種最好的方式。如果沒有了司馬這個好人，也就不會有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；沒有孟祥斌，如花般的少女便會失去生命，我們也會失去感動；沒有李劍英，3500民眾也許會死傷無數，損失無可估量。沒有這些好人，我們怎能如此安樂幸福地生活著？焦裕祿，鄭培民，任長霞，謝延信等，他們用自己的奉獻各我們展示著好人能做，做好人并不難！

做好人不難，難的是一輩子做好人。我們要緊握道德的準繩，不求驚天動地，只求好人做到底。好人一生平安……