文學創作是高尚的肉體發明活動，也是異常困難的個體勞動過程，有其共同的規律性。因而，“生活”要以“澆花”的優秀傳統為主，尊重人才多彩絢麗的藝術理論，努力為才子發明一個寬松、調和的思想氣氛和環境。文學是言語的藝術，即用言語來發明藝術形象，以反映理想的一種藝術方式。文學作品描寫的主體對象是理想生活，更確切地說是人。文學是經過詳細感情的藝術形象，來表現反映理想。文學是形象思想，是言語的藝術，望文生義：寫作的基層工作即是深沉的言語文學學問和過硬的文字表達才能的錘煉。

文學言語的主要特性：一是，形象思想；二是，委婉性。即要使文字精煉委婉、細墨豐容；又要使讀者有親臨其境，漸入佳境之感。有鑒于此，在創作時，應當力圖運用簡約、生動、傳神的文字，來營造觸目驚心的波濤，從而精心的構建本人的文學作品。文學作品與準確的言語文字經常無法別離。言語文字與作品的關系，好比直觀的物體與漂亮的表面。表面的華美常常會直接影響到物體的氣質微風度，乃至整體的舞臺形象效果。換而言之，言語文字是作品形體的一件羽衣。言語文字的精粗、優劣，常常會影響到作品的作風、品位、意境以及藝術魅力。生動、傳神、鮮活而富有靈氣的言語文字，自然會使作品大為減色，反之，意然！文學作品與言語文字的功力藝術涵養親密相關。駕馭言語文字的才能，常常取決于作者本身藝術涵養深沉膚淺的水平。藝術涵養不只僅是學識與相關藝術學問的積聚，更是一種在審美范疇內感悟的才能，確切地說，藝術的生命影動的音符。

大凡有志青年對藝術方式的直覺，實踐上是以生命本體認識論去擁抱，感知外在客體世界。簡而言之，藝術涵養與生命認識，人生感悟息息相關，其更能表現本身的學識、文化素養的整體實力程度。“臨淵羨魚，不如退而結網”，你應當留意其根本功的修煉……“陽氣發處金石可透，肉體一到何事不成。”功到自然成，重在根本功：一，博學多才，廣涉中外名著，潛移默化如“積學以儲寶”，要細細品味，讀有所思，讀有所悟，讀有所得；二，以最大的熱枕去投入生活，處處留心皆學問，學會留心生活，儲幽探微，捕捉時期脈搏，探拮生活中閃光的細節。三，關于初習者，要勤入手，動筆，養成讀書，作摘錄的習氣。

究言“游刃有余”亦如說“讀書破萬卷，下筆有如神。真正的文學作品，好的開頭是勝利的一半。猶如全文的序幕，既要抓住讀者之心，又要定下全文基調，一篇之妙在于落句嗎？因而，好的開頭，如晚霞開曙，花苞含露欲放，由此引人入勝，叫人一見鐘情，好的結尾，有如咀嚼干果，品味香茗，令人回味再三，留下美的想像空間；卒章顯其志，當然也有些大手筆，結尾一言九鼎，筆力千鈞，鄭地可做金石之聲。讀之令人滿氣迥腸，熱血沸騰，令人贊不絕口。文學作品的視角與新穎的構思異常重要。曠世天才，我國宋代的文學巨匠蘇東坡詩云“橫看成林側成峰，遠近上下各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩豐厚的意蘊哲理顯而易見，能夠說一針見血了察看生活的，視角效應的天機……

大千世界，生活顏色繽紛，山川形態萬千。因而，察看生活將眼光投向遠方時，應當尋求切入客體世界的最佳藝術視角，在察看生活，探究世界，深思人生之時，無妨從不同角度，多方面的切入。多角度切入生活，你才干認識世界。所以，以共同的視角切入生活，去感知世界，你將會有新發現、新感悟，便是自然產生創作的激情，也是文學創作進入了狀態，到達了藝術的升華……

當寫作已成為一種習氣，便是難以改動的承諾。關于寫作，在眾多場所，我不打什么腹稿，只是對要說的道理先有些零星的想法，或許經過了一番組織，有一個大致的輪廓，總之，一切有待于進一步開展合理有一個很重要的關鍵，就是對所說的道理總要有一些情感，假如面無表情，勉強敷衍公事的把它寫下去，結果就只會是一篇干巴巴的應酬文字，索然無味。若有喜怒哀樂，就會興致淋漓，全神貫注，思致風發，新的思想就會層出不窮。思想既然來的多，問題也就復雜化了。這也是寫作中的一種樂竟，常常也是一種難關。新的思想與原來的思想難免發作矛盾，就如一團亂麻，剪不時，理還亂，思想猶如進入一條死胡同，陡然遭到梗塞，左也不是，右也不是，難免心煩意亂，常常越絞越亂，越想越煩。

這時，最好是暫時先把它放下，讓頭腦冷靜下來，得到足夠的休息，等精神旺盛時再提起筆來，停止一番冷靜的剖析，做到“表里精粗無不到”自然會不斷豁然貫穿，令人感到“山重水到疑無路，柳暗花明又一村”的樂境。在折中狀況下寫出來的文章總是意到隨筆，文從字順，內容與方式都是一揮而就的。所以在文學創作中，思想與言語文字總是要維持辯證的關系，不想就不能寫，不寫就很難想得周全……

時光茬苒，歲月不居。回想本人的困難創作生活，已是一種頹喪。而如今，解放思想，腳踏實地，與時具進，敢為天下已成為習尚。我針對文學多元化的問題，倡導文學創作與科技手腕的分離，爭取重新的場面，營造調和社會，用優秀文學和崇高思想去占領陣地。我真誠呼吁：不能死守麥城，要勇于擴展文學生存空間，面對現代技術的一日千里，受眾審美需求的逐漸提升，以及文化市場的急劇擴展，特別要擅長運用市場機制，盡可能經過新興載體和傳播方式進步文學的社會效益，創新文學傳播方式，加強文學影響力。但卻不知，傳統文學的生存空間正遭到不同水平的擠壓，這是社會轉型和文化轉型所帶來的新變化，并非全是文學的窘境，也孕育著文學的活力。文學新科技、新載體分離，能夠加強文學的表現力，也是文學價值的有效表現。所以，力爭在探究與理論中開展，也會為未來完成文學創作的多元化、產業化奠定根底，逐漸完成文學創作社會效益和經濟效益的統一。

往常，變革中緊扣“以文學創作為中心，增強黨的指導，增強為人才效勞”為宗旨，取得各界人士的配合和支持，也加強了業余文學喜好者的向心力和凝聚力。文學體制變革是解放和開展文學消費力，推進文學事業的基本出路，我們將會面對更多的新狀況，新問題。只需我們堅持不懈地堅持開辟創新，努力探究構建開放型、創作工作的新理念、新機制、新理論的道路。那么，我們甘肅的文學事業一定可以承上啟下，繁榮興隆，共同走向更為寬廣和絢麗的明天。